Despre carte: 2022 / Una dintre întrebările insolubile care stârnește constant discuții aprinse este ce să faceți cu monumentele unor personaje istorice „ambigue”? Demola? din vedere? lasa-l in acelasi loc? Participanții la astfel de dispute se referă adesea la exemplul Franței, iar francezii sunt luați ca aliați atât de cei care susțin conservarea monumentelor odioase, cât și de cei care nu sunt de acord cu acest lucru, cum stăteau de fapt lucrurile cu monumentele din Franța în secolul al XIX-lea aflat într-o carte a istoricului francez modern Emmanuel Furex. Este dedicat iconoclasmului politic, adică luptei împotriva semnelor și emblemelor politice, pe care autorul însuși le numește „un mod alternativ de a face politică”. Perioada explorată în carte este de la răsturnarea statuii lui Napoleon din vârful Coloanei Vendôme în 1814 până la demolarea Coloanei Vendôme în 1871. Cu toate acestea, cartea vorbește nu numai despre luptă, ci și despre ceea ce aceste semne politice au fost: steaguri, baldrics, cocarde, statui și busturi, flori, animale de companie, monede, sigilii și ștampile, brici, cuțite, cărți de joc, tabaturi, evantai, mânere de trestie, forme de vafe, etichete pentru lichioruri și parfumuri, săpun , bomboane, prăjituri din turtă dulce și multe altele. Totul risca să jignească privirea atentă a cuiva și să transforme semiotica politică în paranoia semiotică. Totul a fost semnificativ, totul a putut și a devenit un argument și o țintă în lupta politică.